Расизм і усиновлені діти

Зміст:

{title}

Зміна підгузника на літаку нелегка, і це не допомогло зрозуміти, що нас стежать. Очі наших співвітчизників занурилися в спину нашої голови - новачок рухає нових батьків, альтернативні розваги до плівки в польоті. Наш нещодавно прийнятий син подивився через моє плече, і через очі, які могли бути намальовані двома штрихами чорної фарби і пензлем каліграфії, він спостерігав за ними. Мені подобається уявляти, як він думав: «Хто ви такі, щоб судити про мене?» Вантаж людей залишився безіменним, прив'язавшись до місць генетичної одноманітності. Але ми зробили публічний акт. Більше не захищені нашою середньою англомовною звичайністю, ми прийняли дитину з іншої країни і приєдналися до групи меншин.

У групі нових матерів Шері любила говорити про розмір пеніса її дитини і пластичну ногу її сестри. Вона була добре для мене. Вона дала мені уявлення про те, як деякі люди думають, і я навчився вдосконалювати свої відповіді на запитання, які нам пропонують протягом багатьох років про наших дітей; знайти баланс між легкістю і лаконічністю. Я намагався не сприймати себе надто серйозно. Коли вона запитала: «Як ви знаєте, що він не має СНІДу?» Або «чи була його мати проституткою?» Я відповіла терпляче і утрималася від того, як натомість сказала: «Як ви могли б назвати свою дитину Талоном?» повідомлення про смерть в газеті кілька років тому, я згадав Чері і ранні уроки, які вона навчила мене.

  • Найпрекрасніша історія прийняття, яку ви коли-небудь читали
  • Коли ваша мама народження не раді зустрічі з вами
  • Але уроки були не про мене. Расизм з'явився на ранніх стадіях, коли мого сина називали «хлопчиком Чін Чонг» у туалеті протягом першого тижня початкової школи. Він відчув, що це територія незвідані і не хотів розповідати мені, що сталося. Шлях кривдника шестого класу знову перетинався з нашими, через неминучий шлях сільських міст - я був викладачем учнів, які вибули з школи, а мій чоловік був його захисником в суді. На той час спочатку припинилося споконвічне бажання розірвати хлопчика голими руками, як я, можливо, зробив, якби я дістався до нього під час словесного нападу на мою дитину.

    {title}

    Расистські коментарі переповнювали дитячі шкільні роки, починаючи від старих фаворитів (я дізнався, як дитина, що «китайці зберігають монети в їхніх вухах», до більш творчих («корейці та собаки роблять хліб»). Мого сина називали «азіатським педиком» у Facebook, і сказали, щоб він повернувся туди, куди приїхали незнайомі люди на вулиці. Я був свідком того, як люди розмовляли з нашими дітьми в голосному повільному голосі, який використовують деякі люди, коли вони розмовляють з людьми, які не говорять по-англійськи, іноді, незважаючи на те, що вони тільки що чули їхні слова. Я бачив значні поліпшення корисності, коли хтось з іншого боку лічильника усвідомлює, що ми разом. Мій син не виходить з дому на Всесвітній день; Неспокій Cronulla 2005 року викликав особливий зв'язок з ним.

    Люди, які живуть в межах англо-кельтського світу (багато політиків, наприклад), не вірять, що світ є расистською країною, тому що вони не бачать це близько. Але ми бачимо це; іноді кричущі, часто тонкі. Етнос носиться, як національний костюм, з судженнями та припущеннями. Негативні стереотипи ляпають на користувача, як пов'язка. Ми звиваємося, коли бачимо, що північнокорейці гусять у військовому параді або люди знищують курчат під час спалаху пташиного грипу в Китаї. Ми стримуємося, коли чуємо політиків, які стукають по популістським барабаном про шукачів притулку або 457 віз. Наші серця занурюються, коли ми бачимо кадри жінки на поїзді, що кричить на двох молодих чоловіків, що її дідусь воював у війні, щоб «утримати чорні с --- як ви з країни».

    У 1886 році антикитайський мультфільм, що називається «Монгольський восьминіг», потрапив по сторінках «Бюлетеня», його щупальця готові вичавити життя з «білих» чоловіків, жінок і дітей.

    Тіло зображує грізний китайський персонаж з поголеною головою і поганими зубами; щупальця з назвою хвороб, розпусні ігри і наркотики. Один з них обертається навколо меблів і називається «Дешева праця».

    Расистська політика у світі вже не закріплена законами, такими як політика Білого світу, але зачіпає поверхню загальноприйнятих поглядів, і цей восьминіг все ще ховається. Тож пошкодуйте думку про не-англо-кельтських мирів, які живуть тут, зокрема, для дітей, і пам'ятайте: свистячі собаки не турбують свистіння, якщо нікого не свистять.

    Попередня Стаття Наступна Стаття

    Рекомендації Для Мам‼