Після «Жіночого березня» я нарешті стикаюся з білим фемінізмом
Коли я був у п'ятому класі, я написав доповідь про Розділ IX, закон, який надає жінкам рівний доступ до всіх аспектів освіти, що фінансується федеральним шляхом, включаючи спорт. Будучи баскетболістом, я був захоплений спортом, тим більше, що WNBA була заснована лише два роки тому, але я також дійсно займався владою дівчини. (Спасибі Spice Girls за це.) Хілларі Клінтон була визнаною мною назвою, і я дізналася про Сьюзен Ентоні. Але коли я пройшов у Атланті в минулі вихідні на знак протесту проти відвертого ігнорування і неповаги нинішньої адміністрації, я міг тільки подумати, що я нарешті зіткнувся з моїм білим фемінізмом - і мені було соромно.
Плутають? Я розумію. Я був теж. Я біла жінка. Я феміністка. Чи повинен я соромитися цих двох речей? Звичайно, ні. Але бути білою феміністкою не означає, що я повинен сприяти білому фемінізму. За даними журналу FEM, білий фемінізм описується як система переконань "білих, гетеросексуальних, cisgender феміністок". Термін зосереджується на речах, з якими більшість жінок у цій категорії стосуються - рівна оплата, культура згвалтування та "розгром патріархату".
Читаю статтю після статті від жінок кольору. Перші мало засмучували. Вони стверджували, що я не знаю, що означає боротьба за рівність. Вони запропонували білим жінкам більше проблеми, ніж вирішення в багатьох випадках. Вони стверджували, що я нічого не знаю про те, щоб бути некомфортним, боятися маршу, боятися. Вони сказали, що я практикував білий фемінізм. А ви знаєте що? Вони мали рацію .
Чи важливі ці речі? Звичайно, вони є. Як я читав знак після знаку в Атланті про "місце жінки в опорі" і "моє тіло, мої правила", я відчував натхнення. Я був накачаний. Я думала про те, як я сприймаю ставлення моїх предків. Я боровся за рівні права, як Сьюзен Б. Ентоні і Елізабет Кейді Стентон - ви знаєте, суфражистка, яка не хотіла рівних прав для всіх жінок, тільки білих жінок. Я взяв selfies з моїм кращим другом, обидва з нас у наших домашніх сорочках. Її сказав: "Феміністська АФ". Шахта сказала: "Взявши мій простір". Ми записали моменти маршу для Snapchat, високо-fived офіцери поліції Атланти підкладка барикади, та неодноразово сказали речі люблять "OMG, це є надто багато утіхи, " та "давайте приїжджаємо у формації."
Подумайте про ці речі зараз? Це незручно. Через день або після того, як марші зайняли країну, я прочитала статтю після статті від кольорових жінок. Перші мало засмучували. Вони стверджували, що я не знаю, що означає боротьба за рівність. Вони запропонували білим жінкам більше проблеми, ніж вирішення в багатьох випадках. Вони стверджували, що я нічого не знаю про те, щоб бути некомфортним, боятися маршу, боятися. Вони сказали, що я практикував білий фемінізм. А ви знаєте що? Вони мали рацію .
Після третьої статті я відпустив свою охорону. Я відчував це - я був оборонний, я швидко кричав, "не всі білі жінки проголосували за Трампа", і я хотів кричати, "Я вірю в Чорну Життя Матерії, теж".
Коротко? Я звучала як біла людина, яка не визнала його привілею. Якщо я збираюся дізнатися що-небудь, мені потрібно спочатку послухати.
Моя привілей - це те, про що я звернув увагу - я знаю, що мені було надано різні свободи через колір моєї шкіри, - але було потрібно маршу, щоб помітити білий фемінізм, якого я слідував. Хоча місцевий адвокат поділяв статус Facebook, який пропонував свої послуги будь-кому, якщо вони були заарештовані в марші в Атланті, я знущався. "Якщо ви не робите нічого незаконного, чому б ви були заарештовані?" Я попросив мого найкращого друга, коли ми пройшли один за одним, абсолютно не боячись поліцейських, що вишикувалися на тротуарах або на вершині столиці штату.
Ох.
Поки я кричав "це те, що виглядає демократія", коли я йшов і оновлював статус після статусу на Facebook про боротьбу за те, в що я вірю, сперечаючись з друзями і колегами і родиною про те, що март мав на увазі для мене, мені не довелося Занепокоєння, що хтось збирається стереотип мене як "розлючена біла жінка". Я міг би залишити свої соціальні медіа канали громадськістю, знаючи, що ніхто не збирається дивитися на них, перш ніж найняти мене і подумати, що я відповідальність. Ніхто не збирався пасивно-агресивно коментувати Я був сильним і сміливим для того, щоб відстоювати себе.
Ох.
Я хочу рівну оплату для жінок і чоловіків. Але чи знав я, що розрив у оплаті праці для жінок кольору навіть більше, ніж розрив у оплаті праці між білими жінками та чоловіками? Я хочу всеосяжного статевого виховання в школах; Я хочу, щоб жінки могли визначити, що вони роблять зі своїми тілами. Але чи знав я, що рівень абортів для чорношкірих жінок майже в п'ять разів вище, ніж для білих жінок? Я хочу, щоб засуджені сексуальні злочинці, як Брок Тернер, платили за свої злочини; Я хочу, щоб усі чоловіки, які піддаються сексуальному насильству, незалежно від їхнього кольору або соціального статусу, були відомі як сексуальні хижаки. Але чи знав я, що корінні американці вдвічі частіше відчувають зґвалтування та / або сексуальне насильство порівняно з усіма расами? Ні.
Замість того, щоб думати про те, наскільки «прохолодно» було марш за те, у що я вірив, чи взяв я час, щоб подумати про те, як стомлені жінки кольору йдуть?
Відповідь, знову і знову і знову і знову, не було. Ні, я цього не знав; Ні, я цього не знав . Я стояв за справу, яку я думав, що я повністю зрозумів - але що, якщо що-небудь, я дійсно зрозумів, крім коробок, які я міг перевірити, що вплинуло на моє життя?
Це білий фемінізм. Я можу сказати, що я підтримую Black Lives Matter цілий день, але коли я стикаюся з проблемами рівності та несправедливості, чи я дивлюся на всі раси, релігії та сексуальні орієнтації? Або я бачу тільки жінок, які схожі на мене - білі та cisgender? Замість того, щоб думати про те, наскільки «прохолодно» було марш за те, у що я вірив, чи взяв я час, щоб подумати про те, як стомлені жінки кольору йдуть?
Білий фемінізм - це те, що ви бачите, коли ваші соціальні медіа наповнюються білими жінками, які запитують: "За що насправді йдуть ці жінки?" Це двоюрідний брат на День Подяки, який каже: "Я думав, що жінки вже мають рівні права". Це жінка в черзі в продуктовому магазині, який каже: "Ці жінки не знають, що таке гніт".
Якщо я дійсно так відданий своєму фемінізму, як я стверджую, що є, я не можу припинити марширувати, коли я роблю стільки грошей, як і мої колеги-чоловіки - я повинен продовжувати йти, поки всі жінки не заробляють стільки грошей, скільки їх чоловіки-колеги. Я не можу припинити марширувати, коли плановане батьківство є безпечним і аборти залишаються законними - я повинен продовжувати марширувати, поки всі жінки не матимуть доступу до контролю над народжуваністю, до якісної медичної допомоги та страхування. Я повинен продовжувати марширувати, поки він більше не відчуває себе "прохолодним". І навіть тоді, я все ще повинен продовжувати йти.
Це скрізь, і я зрозумів, і в мені. І я так, так соромно за це.
Я скандував "ненависть кохання кохання", коли я йшов по вулицях Атланти. Я боюся президентства Трампа, тому що я не витримую думки про те, що біженці відвернулися, гігантської стіни, що захищає нас від "поганих гамбр", неймовірно короткозорих білих чоловіків, які законують про жіноче тіло, про жінку хто нічого не знає про освіту, що приймає рішення про школи нашої країни, прихильники Трампа радісно кричать расистські коментарі до людей кольору, тому що вони можуть. Але я біла жінка. І я не так страшенний, як жінки кольору, як іммігранти, як біженці, як ЛГБТЯ + громада, як люди з інвалідністю - я не знаю, як вони відчувають. Я ніколи не зможу це зрозуміти.
І подивившись це прямо в очі, і зауваживши, що незалежно від того, скільки я хочу рівності, я ніколи не буду знати, що це таке, як насправді не мати його, це необхідно. Я зрозуміла, що якщо я дійсно так віддана своєму фемінізму, як я стверджую, я не можу зупинитися, коли буду робити так багато грошей, як мої колеги-чоловіки, - я повинен продовжувати йти, поки всі жінки не роблять стільки грошей, скільки їх чоловіки колег. Я не можу припинити марширувати, коли плановане батьківство є безпечним і аборти залишаються законними - я повинен продовжувати марширувати, поки всі жінки не матимуть доступу до контролю над народжуваністю, до якісної медичної допомоги та страхування. Я повинен продовжувати марширувати, поки він більше не відчуває себе "прохолодним". І навіть тоді, я все ще повинен продовжувати йти.
У Атланті, коли я штовхнув моє світле волосся з мого обличчя для самого фільтра Snapchat з моїм кращим другом, я почув гуркіт зі спини натовпу. Ми повернулися, і я тут же закричала - це був конгресмен Джон Льюїс з Грузії, активіст з прав людини, і неймовірний герой для багатьох. Ми всі простяглися до високих п'ятьох він, як він штовхнув натовп, і я відразу почав плакати. Скільки маршів цей чоловік проштовхнув? Скільки разів він повинен був сказати: "Поїхали, пора битися"? Скільки виступів він повинен дати про рівність, про права своїх співгромадян, про те, що люди збираються разом, щоб внести зміни?
Мій білий привілей - моя відповідальність. І це про час прокляття я зробив щось варте з ним.
Я поняття не маю. Але я знаю, що якщо я збираюся бути адвокатом і союзником, мені потрібно йти і вставати і виступати, навіть коли питання не впливають на мене; навіть якщо це не є моїми правами; Навіть коли Президент Сполучених Штатів не прицілився до мене і мого тіла, мені потрібно виступати за людей, яких він має. Мені потрібно йти, бути голосною, а головне, використовувати свою привілей для того, щоб наділити тих, хто навколо мене. І з такою невизначеністю, яка все ще насувається в повітрі, це одна річ, яку я, без сумніву, знаю, на що можу зосередитися.
Відзначаючи моє біле фемінізм, роблячи свідоме зусилля змінити його, і маршируючи праворуч разом з людьми, подібними до Льюїса, яким би незручним або страшним він здався, це один з найкращих способів, яким я можу зараз зробити свій внесок. Якщо я збираюся бути феміністом, мені потрібно мати на увазі саме ті права, за які я борюся - а не тільки мої власні. Мій білий привілей - моя відповідальність. І це про час прокляття я зробив щось варте з ним.