Клементіна Форд: Якщо село потрібно для виховання дитини, нехай у неї є багато чоловіків
Є багато кліше і висловлювань, які викидаються після народження дитини, але жоден з них не є настільки схожим на цей: я бере село для виховання дитини . Та hoo хлопчик, ми дійсно потребуємо що село. Але ви знаєте, кому нам дійсно потрібно в цьому селі? Більше чоловіків.
Це не те, що чоловіки обов'язково хочуть бути звільнені від того, щоб бути частиною цього села. У багатьох випадках, я думаю, що це результат поєднання соціальних очікувань, практики і крутої кривої навчання, яку один з батьків - як правило, мати - починає в найближчі дні після народження, що створює автоматичну пропасть між її можливостями та будь-яким чоловічим партнером. може мати. Перші дні батьківства є жорсткими, особливо для тих, чиє тіло все ще може відновлюватися від народження, намагаючись швидко пристосуватися до своєї нової ролі опікуна, ковдра та потенційного виробника продуктів харчування.
Клементіна Форд зі своїм маленьким сином.Сім'ї формуються в безлічі різних способів, але справедливо сказати, що в більшості випадків особа, яка відповідає за більшість догляду за новонародженим, буде жінкою. На жаль, ця невідповідність у внутрішній роботі також створює відчуття жалю до партнера, відносна свобода якого стає раптово набагато більш вираженою під впливом чіпляючого новонародженого.
Я намагався протистояти цій динаміці в моєму власному маленькому шляху, починаючи з простого акта прийняття допомоги, коли люди її пропонують і просять її, коли мені це потрібно. Занадто багато з нас відчувають себе примушеними посміхатися і нести важкі частини батьківства, можливо, щоб довести, що ми здатні і контролюємо. Але, як написав Cerys Howell у The Guardian минулого тижня, "Люди розвивалися, щоб піклуватися про дітей, як про плем'я. Безперервне матері від народження матері було останнім засобом для приматів. західна фантазія, яка зневажає соціальні, фізичні та психологічні потреби жінок.
Це був виклик утискувати ту частину, яка відчуває себе зобов'язаною робити все самому, але вигоди були незмірні.
Але те, що я працював настільки ж важко, запитує чоловіків за випадкову допомогу, яку, як правило, пропонують або шукають жінки. Я не маю на увазі допомогу з такими речами, як підйом дитячих колясок, тому що чоловіки, як правило, дуже добре пропонують цю допомогу. Я маю на увазі більшу допомогу, пов'язану з доглядом.
Якщо мені потрібно буде користуватися ванною в кафе, а моя дитина прив'язана до стільця, я запитаю сусіднього чоловіка, якщо він хоче спостерігати за ним, поки я зникну на хвилину або дві. Я навмисно запитав чоловіків у черзі безпеки в аеропорту, якщо вони не хочуть тримати мою дитину, коли я повторно прикріплюю дитину після того, як вона пройде через рентген.
Я привів свого сина на конференцію, на якій я говорив нещодавно, тому що іноді у нас немає іншого вибору, окрім як привести наших дітей на роботу, і йому сказали, що добровольця можна легко знайти, щоб грати з ним протягом півгодини, яку я мав бути на етап. Я запитав, чи може це бути волонтером-чоловіком. Без проблем.
Я розповіла про цей обмін з аудиторією незабаром після цього. Пізніше, коли ми розійшлися на обід, інший чоловік зупинився, щоб запитати, чи я хотів, щоб він тримав мого сина, коли я фіксував собі тарілку з буфету.
Я не вважаю, що цей дисбаланс турботи є виною чоловіків. Є багато причин, чому чоловіки вагаються, щоб запропонувати таку підтримку, і головним з них є страх бути поміченим як загроза безпеці дітей. Деякі сім'ї вирішили не залучати зовнішніх чоловіків як доглядачів з цих причин. Я не можу змусити їх робити інакше, але я вважаю, що це даремно дає можливість диверсифікувати спосіб, у який ми сприймаємо догляд за дітьми в наших громадах.
Зрештою, я закликаю чоловіків бути частиною села моєї дитини, тому що я вважаю, що для чоловіків має бути цінність визнати їхню роль у цьому селі, а для дітей - бачити чоловіків у цій ролі.
Я роблю ці речі, щоб не заважати чоловікам зокрема або тому, що я вважаю, що моя дитина і я так важливі, що ми можемо просто вимагати уваги і часу від незнайомців. Я роблю це тому, що виховання дитини важко, і воно вимагає підтримки і зовнішньої допомоги часом, але ця допомога, як правило, поглинається жінками як більше щоденної неоплачуваної праці, яку ми виконуємо невидимо на благо інших.
Я роблю це, тому що я інвестую в створення більш співчутливої спільноти, і емпатія включає в себе допомогу іншим людям, коли їм це потрібно. Я роблю це тому, що чоловіки так само здатні доглядати за дітьми, як жінки, але їх рідко закликають допомагати у догляді за дітьми поза межами їхніх безпосередніх родин.
І я роблю це, тому що я хочу, щоб моя дитина побачила цінність у поширенні цієї емпатії та турботи до людей, що знаходяться поза ним. Я хочу, щоб він вважав ніжну турботу про дітей такою ж чоловічою рисою, як і жіночою.
Оскільки його усвідомлення світу зростає швидкістю швидше, ніж його власна сила духу або незалежність, я не хочу, щоб він думав, що люди, до яких він може звернутися за допомогою, є татом і мільйоном інших жінок. Ми можемо сформувати села, в яких ми живемо.